用作婚嫁礼品的明清特殊工艺铜镜:金玉满堂镜和双喜铭柄镜

明代铜镜的中兴,主要表现在铜镜合金的改变。明代铜镜为适应新的形势,在减少锡的同时,增加了可塑性好的镍和机械性强的锌。铜镍合金为白铜,铜锌合金为黄铜。


明代金玉满堂铜镜

明代铜镜的形制虽然没有否定宋元时的各种形制,但很明确地坚持了圆形这个基本形状,从中既可看到明代铜镜中兴的欲念,又可看到了明人的审美情趣。


明代“为善最乐”铭镜

明代“为善最乐”铭镜,“为善最乐”一语的来历是:在佛教极盛的南朝宋,范晔《后汉书·东平宪王王苍传》载:“日者问东平王,处家何等最乐,王言为善最乐。”处事之乐在于多行善事,这种观念崇尚勿以善小而不为,把修身、齐家与佛理相结合,并铸在铜镜山通行社会,是端正社会风俗的有效举措。


清代双喜铭柄镜

明代特殊工艺镜不多,清代的特殊工艺镜也不如先代,这些特殊工艺镜大都是作为婚嫁之礼品生产的。


清代喜字银镜

清代烙金“百子千孙”铭柄镜,面布烙金铭文“百子千孙”,草书,手写的灵气与宣纸相类似。


清代烙金“百子千孙”铭柄镜

清代花形拜石铜镜,花蕾形,无钮,面饰浮雕山水人物拜石图,据说是描绘书法家米芾爱石,拜石为友。镜面平直,镜体厚重,黄铜质地,形制新奇。


清代花形拜石铜镜

明清铜镜主要就是白铜和黄铜这两种铜合金,因此,明代铜镜铸作的有角有棱,铭文清晰,且比宋代铜镜更经得起击打,镜体也较为厚重,在磨镜业兴起后,非常适应反复使用,受到社会欢迎。

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