这才是国风|传统工艺集大成的“景泰蓝”


明·景泰蓝

在中国的工艺品中,有一种“景泰蓝”让许多人耳熟能详,但倘若说起“掐丝珐琅”可能知道的人也就少一些,甚至有陌生的不知所云的感觉。其实,这两者是同一种工艺品,同物而异名。“景泰蓝”是民间广为流传的叫法,而正确定名应为“掐丝珐琅”。或者说,掐丝珐琅俗称“景泰蓝”。

景泰蓝起源于何时?有人认为景泰蓝诞生于唐代;另也有说法是元代忽必烈西征,从西亚、阿拉伯一带传入中国。先在云南一带流行,后得到京城人士喜爱,才传入中原。学术界公认的是明代宣德年间是中国景泰蓝工艺的辉煌时期,景泰年间更是提高到一个新的水平。“景泰蓝”一词也由此而产生。


1871-1872年间北京位于东交民巷法国使馆不远处的景泰蓝制作作坊,汤姆逊摄影

北京是景泰蓝技术的发源地,现存最早的景泰蓝是元代的产品,由此可见已有近千年的历史。最初的景泰蓝多为仿古青铜器皿,尤以明朝宣德年间的出产最为精致。还是首先让我们认识一下“珐琅”为何物吧。“珐琅”是—种粉状的玻璃质,以石英、长石、硼砂、纯碱为原料,以金属氧化物为着色剂,经粉碎、熔融后而成。“珐琅”是制作掐丝珐琅器物的重要原料之一,习惯上称为“珐琅釉”,如同瓷器中有五彩、粉彩釉一样。珐琅器就是将珐琅釉通过不同的加工方式固着于金、银或铜胎的表面,达到实用美观的功效,民间俗称的“景泰蓝”,依据其制作方法的不同,又将珐琅器分为掐丝珐琅、錾胎珐琅、画珐琅、透明珐琅等几大类别。所以说起“景泰蓝”为何物,还得要认识这几个类别呢。


明·景泰蓝


明·景泰蓝

掐丝珐琅工艺的原产地是中东,公元十一世纪,中东的阿拉伯已生产和制作这种工艺品了,公元十四世纪,珐琅工艺传人中国,可以说,珐琅工艺是舶来品,尽管如此,但是这种新兴的工艺品一经传入中国大地,就与中国已有的金属制造工艺融为一体,聪明的中国工匠掌据了珐琅器的制造技术后,所制作的珐琅器,造型、图案完全民族化,不留有任何外来因素的痕迹。这在中国工艺品制造史上堪称一绝。

正是由于掐丝珐琅制品的成本高,工艺复杂.对技术要求也比较严格,所以只有皇家才有资格享用它,而非一般百姓所能企及。珐琅器不可能像陶瓷那样大批量地进行生产和制作,所以能够保存至今的早期珐琅器极为罕见,元代的掐丝珐琅工艺品流传至今仅存几件,如:掐丝珐琅兽耳三环尊、勾莲鼎式炉、缠枝莲炉、掐丝珐琅缠枝莲球式香熏等。


1917-1919年间,北京,给景泰蓝上色的手艺人。西德尼·戴维·甘博 摄

满族统治者入关定国之后,建立了大清王朝。清朝统治者为了笼络藏蒙少数民族,巩同清王朝的统治,十分推崇佛教,尤为信奉藏传佛教中的黄教。清代诸帝为了推崇黄教,在宫中专门设立了管理藏传佛教的官方机构,使黄教深入到宫廷生活的各个方面。为了皇室人员拜佛方便,宫中设有许多佛堂,主要的有慈宁宫区的宝相楼、吉云楼、咸若楼.宁寿宫区的梵华楼、佛日楼,中正殿区的梵宗楼、雨花阁等。佛堂内主供像有佛祖释迦牟尼、文殊菩萨及黄教祖宗喀巴等,佛前还陈设有各种祭器、法器,如七珍、八宅、五供等,几乎囊括了西藏神殿中所有的神像和神器。


明·景泰蓝


明·景泰蓝

金属胎珐琅器是以金属制胎,用石英、长石为主要釉料烧成的五彩缤纷的珐琅制品,按制造方法和工艺特点,可分掐丝珐琅和画珐琅两大类。掐丝珐琅,俗称“景泰蓝”,是起线珐琅的主要品种,起线珐琅还包括錾胎起线和稍后出现的锤鍱起线两种,掐丝珐琅和錾胎起线珐琅大约在13世纪中叶从阿拉伯地区传入中国。画珐琅,俗称“洋瓷”,大约在17世纪初由欧洲传入中国。这两种不同特点的珐琅制品传入中国后,其技术也随之为中国工匠所接受,并很快制作出具有中国民族风格的工艺品。由于金属胎珐琅器制造工艺复杂,釉料配制和烧造技术难度大,生产成本高,所以这种珍贵的珐琅制品开始很长的时期主要在宫廷中制作,供皇帝及皇室享用。也有少量珐琅器作为贵重礼物由皇帝恩赐给王公大臣,民间则很少流传。


民国时期的年轻的师傅在制作传统工艺景泰蓝作品

制作景泰蓝先要用紫铜制胎,再用扁细的铜丝在铜胎上粘出图案花纹,然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌填充在图案中。这道工序完成后才是反复烧结,磨光镀金。可以说,景泰蓝的制作工艺既运用了青铜工艺,又利用了瓷器工艺,同时又大量引进了传统绘画和雕刻技艺,堪称中国传统工艺的集大成者。


明·景泰蓝


1956年,北京,一个上年纪的工人正在制作景泰蓝。汤姆·哈金斯摄

2018年12月10日于沪上五角场凝风轩

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